Ἀκαδημία

Father Brown: An Introduction

Probabilidad, fe y verdad: La crítica de S. John Henry Newman a los grados de asentimiento de John Locke

En el cuarto libro del Ensayo sobre el entendimiento humano, John Locke se dispone a estudiar el asentimiento: la acción por la cual se admite que el contenido de una proposición es verdadera. El filósofo inglés argumenta que este acto se fundamenta en las probabilidades de que lo sea, por lo que el asentimiento se vuelve más o menos fuerte dependiendo de las evidencias que le jueguen en favor o en contra. Una postura distinta es argumentada por el cardenal John Henry Newman en su Ensayo para contribuir a una Gramática del Asentimiento, en la que vincula al asentimiento con la verdad en lugar de las probabilidades. Para Newman, el asentimiento no admite grados, sino que es un acto absoluto que sólo puede darse o negarse, sin admitir posturas intermedias, resultando en una crítica contra un filósofo a quien, en otros ámbitos, admira e incluso imita. Este texto explora la crítica de Newman a los grados de asentimiento, argumentando que gran parte se da por la imprecisión terminológica utilizada por Locke en su obra.

Una reunión inesperada: la noción de hospitalidad para Aristóteles, Homero y J.R.R. Tolkien

La tentación del Anillo Único a partir de los deseos mundanos según Santo Tomás de Aquino

En el segundo capítulo de La comunidad del anillo de J.R.R. Tolkien, La sombra del pasado, Gandalf le revela a Frodo la historia y la verdadera naturaleza del Anillo Único. Azotado por el miedo, Frodo se lo ofrece a Gandalf, produciendo una escena extremadamente interesante: la tentación de Gandalf por el anillo. En la segunda cuestión de la Prima Secundae de la Summa Theologiae, Santo Tomás de Aquino habla acerca de cuatro principales deseos mundanos mediante los cuales el ser humano es tentado: el honor, el poder, el placer y la riqueza. Estos deseos nos distraen de la verdadera felicidad del hombre, encontrada únicamente en Dios. Este artículo analiza la presentación del Anillo Único y la momentánea tentación de Gandalf, comparándola con el estudio de Tomás de Aquino y la manera en que el ser humano es alejado de su fin último.